聞聽H.H.第三世多杰羌佛法音

走向菩提道修行

瑪倉原創文章

文：野竹

有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音，「你如果沒有徹底皈依，你將會如何」，讓我想起我初入佛門時的種種，回憶當初我要學佛的初衷，我的目的，我的理想是什麼，不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法：「學佛」，每個人都想要達到成就，都想得到成就解脫，但是大部分的佛弟子都在假修行，自己卻不知道自己是在假修行，一心一意想去行菩提道，但原因是你自己的因地不實，不純正，不實在，就如同建造一座樓房，基礎都沒有打好，一陣風吹草動，小小的地震就會垮掉了。

這個想法讓我重新思考，真皈依和假皈依的議題，以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」，我們學佛修行必須建立正知正見，一磚一瓦扎扎實實的把地基打好，才不會因為根基不穩，知見偏斜而不自知，哪一天一個考驗來的時候，再高的樓房都會轟然倒塌。

記得我剛入佛門時，有一位師姐引我進來，皈依瑪倉派喜饒僧格第三世巴登洛德法王學習佛法，恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音。一開始的時候聽不太懂、一知半解，有疑問想請教佛堂的師兄師姐們，但是都沒有得到回應，現在想起應該是我問的問題雖然簡單，但是他們因為沒有扎實的聞法，知見不夠所以回答不了，所以沒給初入門的我任何回應。但是為什麼他們學佛多年竟然沒辦法回答初初入門的我提出的初淺問題呢？沒辦法只好自己慢慢的摸索前進，一點一點的體悟，一年後沒想到就遇到蘇月美事件，刮起一陣超大的颱風，嚴重的考驗了一些所謂資深的、灌過頂的師兄師姐們，他們幾乎全倒，反而我這個剛入佛門不久的小房舍因為還沒成形，因為初入佛門還在打地基的階段，所以暴風雨的催殘，沒有辦法把我吹倒、風雖大沒辦法吹掉我地面的幾塊磚瓦，反倒是那些根基不穩的，蓋的歪歪斜斜的樓房甚至高樓大廈全都垮台無一倖免。我實在慶幸自己因為初入佛門，沒有受到影響，我安然度過那次的考驗，繼續有因緣得到佛法的加持和上師的教導，沒有脫離菩提道走向邪路，也因為這樣的經歷，讓我深刻體會聞聽法音的重要，一定要盡快建立正知正見，才能在下次自己的樓房建立起來時，可以經得起考驗。

唯有這條路 幸福等著你

轉載：今日頭條 佛教新視野

路，就在腳下，只要邁開腿走幾步，身後便留下你走過的路。

每個人都懷抱著幸福的夢在走路，但太多太多人不知道自己走的是什麼路！

我所走的是一條神奇之路、通往佛國之路，是由十方諸佛菩薩的偉大弘願集聚化現之路，消除無量苦難、享受無盡大樂的幸福就在路的盡頭。

佛教佛學佛法正邪研討會評定

義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)正宗佛法大師

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

佛教佛學佛法正邪研討會評定：

義雲高 大師(第三世多杰羌佛）不沾名利

成都長城保健品廠新繁分廠證明 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)佛法不可思議

余林彩春死而復生得甚深凈土法

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

華盛頓新聞

余林彩春死而復生得甚深凈土法往升極樂

義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛) 大師學養精湛

州長市長頒證書肯定

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

2000年3月9日(庚辰年二月初四日) 星期四 

義雲高大師國際文化基金會

展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

從猴子想變人卻怕砍尾巴，對比修行之道

有這樣一則寓言故事：一隻聰明的猴子想變成人。這個想法盤旋在它腦海中很久了，醖釀得成熟且自然。它知道變成人，就要捨棄長期陪伴自己的尾巴。但是，為了能實現做人的理想，它還是決定砍掉尾巴。

動手前，猴子被三件事情困住了——

（一）砍尾巴的時候會不會很疼？

（二）砍了以後身體還會不會靈活？

（三）它捨不得跟隨了自己這麼久的尾巴。

再多的財富解開不了無常的枷鎖 

轉載文章 : 佛教文化FJ

幾萬塊錢的香奈兒上衣不能洗，是一次性的，貧窮限制了你的想像力；

倫敦豪宅能有多壕，從廚房走到家門口需要幾十分鐘，貧窮限制了你的想像力；

LV零售價66萬元金馬桶，Tiffany售價8.7萬元的毛線球，貧窮限制了你的想像力；

2500元一杯頂級貓屎咖啡，20萬元一罐魚子醬，一年的工資不如一罐魚子醬，貧窮再一次限制了你的想像力！

三年前，一位中國商人豪擲1500萬元人民幣拍下與股神帕菲特的一頓午餐，然而與股神的午餐並沒有帶來好運，如今該上市公司的股價暴跌70%多，貧窮再再一次限制了你的想像力！

修行路上每天變化0.01的結果

佛教新視野 

（1+0.01）的365次方等於37.7834343328

（1-0.01）的365次方等於0.0255179644

上面的兩個算式給予我巨大的警覺 永遠不要小看0.01 引起的變化 ，同樣是0.01的變化，如果方向不一樣，結果就天差地別，令人觸目驚心。

而反思我作為一名佛弟子的修行，（1+0.01）的365次方相當於什麼？相當於努力、進步、堅持不懈；同理（1-0.01）的365次方相當於懈怠、退步、半途而廢。其區別就是在於你是以每天1%的方式去前進還是倒退。

假如你每天步行1公里，並且每天以1%的增幅去增加這個步行量，那麼你走完中國由北至南最大距離（漠河至曾母暗沙）只需要407天（實際步行時間為47天） 。換算下來則是你每天利用2.77小時來走路，那麼407天你就可以完成這樣的壯舉。而每天我們不知不覺流失的時間卻不止2、3個小時。每天堅持1%的進步、每天堅持不懈、每天花費2.77個小時，你就可以完成從未有人完成過的事情。如果你曾經想過與眾不同，那麼實現它的方法，在這裡我想你已經可以找到答案了。

假設一個人平均日收入100元，那麼他的一年收入為36500元。如果老闆因為你工作上的不積極，每天扣除你1%的工資，那麼第二天你能拿到99元的工資，第三天98.01元、第四天97.03元，看上去是沒人在乎的1元、2元的差距，而實際上你一年所賺的錢卻只有9744.82元。即每個月只有大概812塊錢的生活費用。在中國一個普普通通工作的人月工資3000元（小康社會：城鎮人均可支配收入2400元）是比較正常的，但如果你懈怠、麻木、停滯不前，使你的生活變壞只需要1年時間，代價是每天1%的退步，而這1%往往是我們口頭里的差不多、馬馬虎虎或者是自認為“力不如前”的得過且過。